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《窄门》读后感1500字

昨天我涉猎《永恒的劝慰》,看到这段话:“凡真正渴求真正永恒的光荣者,则必放弃世俗的光荣;凡不能于心坎小看世俗的光荣者,则必不会爱上天的光荣”由此我想:我的上帝,谢谢你选中罗杰姆当次上天的光荣,而比拟之下,另一种光荣不值一提。

我在等待中为了消磨韶光所干的事儿,在我看来全是暂时性的,不足介意,我强制自己做什么都做不下去。册本丢掉了灵验,读起来枯燥乏味;溜达也吸引不了我;花园也黯然掉色,没有了芳喷鼻,全部大年夜自然都掉去了魔力。

本来那么怕你回来,现在仿佛又怕你回来。一旦我们的爱情不再完美完好了,我就弗成能再容忍。现在我差不多成了老主妇了,厚厚的灰烬覆盖了火热的以前,现在可以了,盼望再会到你。

我不禁扪心自问,我所期望的究竟是幸福,照样幸福的历程。我无意偶尔也踌躇,我对他的情感,真便是人们所说的爱情吗?人们一样平常所描画的爱情和我所能描画的相差太远。我盼望什么也不说,爱他却又不知道自己在爱他,尤其盼望爱他而他又不知道。

我的整个美德仅仅是为了媚谄于他,然而我一到他身边,就认为自己的美德靠不住了。

大概正也是我爱读外文书的秘密所在——这倒不是说任何外语我都偏爱,也不是说我所欣赏的本国作家不如外国作家,而是说书中的含义和情绪要费些琢磨,一旦琢磨透了,并且琢磨得越来越透,无意中就可能萌生一种自满感,在精神的愉悦上,又增加了无以名状的心灵的满意,而我彷佛少不得这种心灵的满意了。

不是处于进展的状态,无论多么幸福也弗成取。美德并不是高尚心灵的一件装饰品——不是的,而是心灵美的一种体现形式。我从来只是为了他才追求完美,而这种完美,又只能在没有他的环境下才会达到。

在我看来,美德和爱情完全矛盾了。他生在世上,难道就没有比爱我更高尚的追求了吗?他若是停滞在我这水平上,我还会同样爱他吗?统统可能成为高贵的器械,假如沉溺在幸福中,会变得多么狭隘。

您为我们指出的蹊径,主啊,是一条窄路,极窄,容不下两小我并肩而行。不知怎的,我仿佛带上了一副凸透镜,它将爱情的光线全都聚在我这颗心的独一热点上,并且到处向我显现他那扩大年夜的形象。

“这么说来,你觉得一种毫无盼望的爱情,也能长久的留在心中吗”

“而生活之风天天从上面吹过,却也不会吹灭它吗”

这是读的第一本纪德的书。短暂的看了一遍之后,感觉这是作者关于宗教、美德、爱情、幸福的深刻探究。纪德平生都在探寻“什么是真正的幸福”。

在《窄门》中,阿丽莎和表弟双双爱上对方,但作为一个忠诚的清教徒,并且因为母亲私奔,父亲烦闷,妹妹也爱好上了罗萨姆,就逝世力压抑自己心坎的感情,觉得只有达到天国,才能和对方得到登峰造极的幸福。

但阿丽莎所追求的幸福,只是一种太过追求完美而导致的极度生理。“一旦我们的爱情不再完美完好了,我就弗成能再容忍。”她觉得和罗萨姆通信,比现实中见上一壁要快乐的多。这恰好是由于阿丽莎所爱上的,只是她幻想中的完美的罗萨姆,她不敢面对实其着实的本人。

“我不禁扪心自问,我所期望的究竟是幸福,照样幸福的历程。”每每我们追求幸福,并不是为了达到幸福,而是纯挚享受这种追求幸福的历程之中,愿意看到那个充溢美好盼望的自己。是以,与其说阿丽莎爱的是罗萨姆,是上帝,倒不如说她爱的是她自己。这种一种自我冲动式的爱情,同时也通向自我息灭。

纪德还探究和美德和爱情的冲突。“在我看来美德和爱情完全冲突了。”这恰好是由于,阿丽莎对罗萨姆所展现的是一个美德盘踞高地的自己,在罗萨姆眼里,读后感www.simayi.net阿丽莎是完美的。阿丽莎也不乐意戳破这层虚假的面纱,“我的整个美德仅仅是为了媚谄于他,然而我一到他身边,就认为自己的美德靠不住了。”

而在现在收集和大年夜数据十分蓬勃的期间,我们可能很轻易由于一张陌生人的照片,一句暖心的问候,就随意马虎地献出芳心。要鉴戒,你爱上的是对方,照样你想象之中的完丽人物,又抑或是那个由于爱情而就义自我的、陷入了冲动的自己。

“你们都要尽力地经由过程窄门”。在我看来,这句路加福音,在当今成功学各处着花,娱乐至逝世的期间,再得当不过了。我们要清醒地看待自己所处的情况,也要岑寂地把握自身。选择一条康庄大年夜道,或是一条不平常的路,都取决于自己。只有得当自己的,才是最好的。

愿我们都能踏上属于自己的环球无双的路,着末于至高的天国相会。这条路,只管孤独,但却深刻。作者:Joyce

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